29- رؤية المؤمن في المنام -تفسير الاحلام للامام علي
رؤيا المؤمن
قيل لأبي عبد الله يرى الرؤيا فتكون كما رآها وربما رأى الرؤيا فلا تكون شيئا قال إن المؤمن إذا نام خرجت من نوره حركة ممدودة صاعدة إلى السماء فكل ما رآه روح المؤمن في ملكوت السماء في موضع التقدير والتدبير فهو الحق وكل ما رآه في الأرض فهو أضغاث أحلام قيل له ويصعد روح المؤمن إلى السماء قال نعم قلت لا يبقى منه شيء في بدنه فقال لا لو خرجت كلها من الإنسان حتى لا يبقى منه شيء إذا لمات قلت وكيف يخرج قال ما ترى الشمس في السماء في موضعها وضوئها وشعاعها في الأرض فكذلك الروح . أصلها في البدن وحركتها ممدودة .
وقال قال رسول الله الله إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن تكذب وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا ورؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة . الرؤيا ثلاث فرؤيا الصالحة بشرى من الله والرؤيا من تحزين الشيطان والرؤيا | مما يحدث الرجل نفسه وإذا رأى أحدكم ما يكره فليقم وليتفل ولا يحدث به و الناس وأحب القيد في النوم وأكره الغل القيد ثبات في الدين فإن رأى أحدكم رؤيا تعجبه فليقصها إن شاء وإن رأى شيئا يكرهه فلا يقصه على أحد وليقم يصلي . ما رواه في شرح السنة بإسناده عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان آخر الزمان لم تكد رؤيا المؤمن تكذب وأصدقهم رؤيا الكافي، عن عدة من أصحابه عن سهل بن زياد وعلي بن إبراهيم عن أبيه
...
عن ابن محبوب عن عبد الله بن غالب عن جابر بن يزيد عن أبي جعفر رسول الله له كان يقول إن رؤيا المؤمن ترف بين السماء والأرض على رأس صاحبها حتى يغيرها لنفسه أو يعبرها له مثله فإذا عبرت لزمت الأرض فلا تقصوا رؤياكم إلا على من يعقل بيان هذه الرواية رواها من طرق المخالفين قال في النهاية فيه إذا تقارب . الزمان وفي رواية اقترب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن تكذب أراد اقتراب الساعة )
وقيل اعتدال الليل والنهار وتكون الرؤيا فيه صحيحة لاعتدال الزمان واقترب افتعل من القرب وتقارب تفاعل منه ويقال للشيء إذا ولى وأدبر تقارب ومنه حديث المهدي يتقارب الزمان حتى تكون السنة كالشهر انتهى وقال الخطابي في أعلام الحديث قوله إذا اقترب الزمان فيه قولان أحدهما أن يكون معناه تقارب زمان الليل والنهار وقت استوائه أيام الربيع وذلك وقت اعتدال الطبائع الأربع غالبا وكذلك هو في الخريف والمعبرون يقولون أصدق الرؤيا ما كان وقت اعتدال الليل والنهار وإدراك الثمار وبيعها والوجه الآخر أن اقتراب الزمان انتهاء مدة إذا دنا قيام الساعة. وأصدقهم رؤيا قال النووي في شرح الصحيح ظاهره الإطلاق وقيد القاضي بآخر الزمان عند انقطاع العلم بموت العلماء والصالحين فجعله الله جابرا ومنبها لهم والأول أظهر لأن غير الصادق في حديثه يتطرق الخلل إلى رؤياه
وحكايته إياها .
عندها
روي عن علي قال رؤيا المؤمن تجري مجرى كلام تكلم به الرب
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
ملحوظة: يمكن لأعضاء المدونة فقط إرسال تعليق.